אֹזֶן שֹׁמַעַת וְעַיִן רֹאָה יְהוָה עָשָׂה גַם שְׁנֵיהֶם: משלי עשרים.

כיווני מחשבה:

הרובוט שנוצר בידי האדם בצלמו משמש כמשל להבנת מקומו של האדם ביחס לבוראו, להבדיל אלפי הבדלות בין האדם לרובוט ובין האדם לבוראו. ההתבוננות בתלות היציר ביוצרו יכולה למצק את ההבנה שיש נשגב מבינה ואי־הבנה אינה פוסלת קיימות.

רַע רַע יֹאמַר הַקּוֹנֶה וְאֹזֵל לוֹ אָז יִתְהַלָּל: משלי עשרים.

זה כמו שיש לי רמקולים לא טובים וקניתי רמקול חדש שיש לו סוללת הטענה. והשארתי את הרמקולים הישנים מחוברים גם הם בשביל הטלויזיא.

ואז מישהו פרץ לי לבית והחליף את הסוללה ברמקול ואז קצב ההטענה נמוך מהפריקה ומשכל בשלב מסויים הסוללה מתרוקנת ומהרמקול כל הזמן נשמעת הודעה- סוללה חלשה ואז הדבר מאלץ אותי לשמוע מוסיקה ברמקולים הישנים בעת שהסוללה "אוזלת".

לְקַח בִּגְדוֹ כִּי עָרַב זָר וּבְעַד (נכרים) נָכְרִיָּה חַבְלֵהוּ: משלי עשרים.

כִּי עָרַב זָר:

נָכְרִיָּה חַבְלֵהוּ:

זר הכוונה לאדם שאינו בן עמך. כל ישראל אחים. כל ישראל ערבים זה לזה. ישראל לא יכול להחשב זר לישראל.

זה לא חטא להיות ערב לבן או בת ישראל אך הדבר חטא לערוב לאדם זר.

מֵיְהוָה מִצְעֲדֵי גָבֶר וְאָדָם מַה יָּבִין דַּרְכּוֹ: משלי עשרים.

מֵיְהוָה מִצְעֲדֵי גָבֶר:

מצעדי גבר זאת דרך של גבר:

וְאָדָם מַה יָּבִין דַּרְכּוֹ:

ברור שמצעדי ההומו בירושלים הם לא מצעדי גבר. ודרכם לא דרך גבר.

נַהַם כַּכְּפִיר אֵימַת מֶלֶךְ מִתְעַבְּרוֹ חוֹטֵא נַפְשׁוֹ: משלי- עשרים.

חֶסֶד וֶאֱמֶת יִצְּרוּ מֶלֶךְ וְסָעַד בַּחֶסֶד כִּסְאוֹ: משלי- עשרים.

אַל תֹּאמַר אֲשַׁלְּמָה רָע קַוֵּה לַיהוָה וְיֹשַׁע לָךְ: משלי- עשרים.